尋求突破，剛強開拓

全台教職員相調聚會於八月五日至七日，在中部相調中心舉行。近兩百人與會，包含大學、高中教職員、負責弟兄、照顧家、學生、全時間者，一同為校園工作的突破與往前有交通。三天兩夜的行程包含了兩堂信息、兩堂分組研討、見證聚會及外出相調。

在開頭『大專校園工作的藍圖與負擔』的信息中說到，台灣實行新路的前幾年，就盼望福音的火能厲害的『燒！燒！燒！燒校園！』。已過二十多年來，全台大學生人數因著大學廣設而大幅增加，但是大學校園中得著第一代基督徒過召會生活的情形，卻呈現停滯的光景，這應迫使我們在服事上尋求改進與突破。

為此，與會者藉著研討，盼望五環聖徒更多相調在一起，配搭校園工作，在各校園得著百分之一過召會生活的學生，興起第一代基督徒的見證，並傳揚萬邦福音為社區和大專服事，得著為主所用的人才。

在分組時段亦針對大學、高中教職員及校園的不同需求，進行幾項重要題目研討，包含大學教職員所面臨的三個要項（教學EMI、計畫撰寫、升等規劃）；如何因應108課綱，使大學端資源導入高中校園；如何加強大學端與高中端的福音牧養銜接；以及服事外語學生的負擔。眾人或分享蒙恩，或彼此問答，皆有助我們產生新的思維，而有更新的服事。

以斯帖記四章十四節說，『得了王后的位分，不是為現今這樣的時機麼？』在校園中服務的教職員們，就是能在『王后位分』上盡功用的一班人，需要把握現今的時機，不再遲延、採取行動，不僅得學生，還要得新一代的教職，並作真理的同工，有分真理的辯證與推廣。

在聖徒們的見證和分享中，在在說到我們需要有異象、有心志、要拿起負擔，在主所賜的校園中勞苦經營。願主成就我們的心願，在接下來的新學期中，有嶄新的開始，剛強開拓，讓主有路。

讀經牧養，禱告愛主

大學聖徒期末特會第一梯次於六月十日至十二日在信基大樓十三樓舉行。本次特會總報名人數為二百二十三人，報到人數為一百七十四人。雖然疫情增溫，但弟兄們仍希望能舉辦實體聚集，盼望在學期的末了加強挑旺學生們的靈，將暑期生活更新奉獻給主。

為顧到受牧養的新人和小羊，特會特別豫備了兩個專題，幫助小羊們更多調進召會生活，也為著要來的夏季訓練作準備，豫先帶領學生進入列王紀的信息和人物。

特會一開始弟兄為學生們鳥瞰整本聖經，並聚焦在列王紀上。講者弟兄流暢的背出列王紀中四十一個王的名字和順序，鼓勵學生在真理上下功夫，扎實的進入聖經的事實。這樣的榜樣激起學生們對主話的渴慕，學生們也奉獻要在暑假期間和同伴一同追求聖經。

接續的幾篇信息分別從所羅門的來源、智慧和度量、殿的建造以及以色列歷史的悲劇切入。第二篇信息的負擔在於牧養，弟兄點出，列王紀上四章二十節和二十九節都提到『海邊的沙』，一是形容猶大人和以色列人數眾多，如海邊的沙，另一形容所羅門的智慧也如同海邊的沙。這給我們看見，所羅門的一切智慧都是為著神的子民，我們若想要有長進、有屬靈的智慧，就需要承接負擔去牧養人。

第三篇信息的負擔則在禱告，本篇信息有許多關於建殿的細節，但弟兄題醒學生們，要建造殿，首先必須先有一個禱告：『主，為著你建造的緣故，把我作成柱子和建造柱子的人。』在聚集中，學生們靈裏受激動，紛紛起來宣告，為著校園的見證，再把自己奉獻給主，為著主和召會有真實的建造！

特會末了，弟兄以四項操練作為本學期的總結，鼓勵學生們：『讀經、牧養、禱告、愛主』。學生們領受負擔，把假期奉獻給主，盼望在暑假，仍要和同伴相約追求、牧養並建造在一起，為著要來的學期豫備好，繼續為主所用，成為校園裏剛強明亮的見證。

豫備全人，擴展恢復

大學聖徒期末特會第二梯次於六月二十四至二十五日在一會所舉行，有二○五位學生與會，採實體線上同步進行。特會進入列王紀，經由列王紀導讀，鼓勵學生們追求真理時，從聖經事實入門，並劃出具體時間，書寫並記憶四十一個王，以進一步探究其深意。

第二篇，從所羅門的來源，我們看見所羅門是人的過犯與悔改，加上神的赦免所生的。我們需要在智慧上，經歷神是智慧的源頭；在度量上，因著與神和好而有寬大的心腸愛弟兄姊妹，前去挽回失去聯絡的聖徒，並用主的心腸照顧他們。第三篇，從殿的建造中，看見我們需要擴大對基督豐富的經歷，並且如同戶蘭一樣接受各面的成全，好為著建造基督的身體。第四篇，從以色列歷史的悲劇，成為我們這班命定在生命中作王之人的鑑戒。

最後總結弟兄們題醒大家，我們的實行遠不及所看見的異象。今天，別人讀主的恢復的書報並看我們的情形時，也許還未見我們所得著之啟示的模型。因此，我們需要一個復興，要成為我們所看見之異象的模型。因此，在暑假學生們有四個可以操練的點：第一，作愛主的人，每早晨呼求主、晨興享受主；第二，讀主的話；第三，作盡功用的人，不是單顧自己，更要關心在校園裏同作肢體的弟兄姊妹；第四，作聚會的基督徒，單獨容易失敗，但留在身體裏就使我們能被建造在一起。

第二天學生們參加全時間訓練的線上畢業聚會和海外開展的專題交通，學生們看見愛主的榜樣，因而更新奉獻，願意畢業後參加全時間訓練。在海外開展見證中，看見聖徒們積極的裝備真理、學習語言，與聖靈合作，帶下許多祝福。弟兄也將在亞洲、非洲廣大的需要向我們陳明，願我們今日也積極豫備自己，將來有日，能將召會生活完全的恢復擴展出去。

國度福音，傳揚萬邦

全台外語大學生相調聚會於三月十九日首次在台灣舉行。外語生分別來自非洲、美洲、亞洲、大洋洲、歐洲（不含中、港、澳、台），共二十九個國家，有一百四十七位參加，聚集總人數共四百三十多人。

多年來有許多海外的優秀學子，來到台島的各大學校園就學。為此，去年六月，弟兄們從主領受負擔，成立『外語學生福音工作』專項，各地的大學校園服事者皆領受負擔，在各校園中傳揚萬邦的福音。

聚會以詩歌『Dearest Lord, you've Called Us here』作為開始，使眾人相調在一起。大家雖然來自不同校園，甚至不同的國家，但呼召我們的主卻是同一位。祂呼召我們進入今日的方舟－召會生活，使我們天天經歷祂的救恩。藉著彼此相調的小活動，眾人學習用許多不同的語言彼此問安，呼求主名並開口讚美主。

在各地召會生活的展覽中，眾人看見身體的豐富，各校園都積極經營外語學生的福音工作。有些外語生見證，他們不僅接受福音，持續過召會生活，甚至開始操練在召會中配搭事奉，實在令人大得激勵。

聚會的信息主題是『神的旨意與兩棵樹』，給我們看見當神造人時，把人放在生命樹跟前，神的心意是要人喫生命樹，要人接受祂作生命。喫生命樹，享受基督作我們生命的供應，該是召會生活中首要的事。主是可喫、可喝、可享受的，召會生活的內容在於享受基督，我們越享受基督，召會生活就越豐富。

信息過後，學生們踴躍上台回應並分享，真是何等美妙的景象。眾人雖然是不同的膚色，不同的口音，卻用同一的口說一樣的話，使頌讚榮耀歸與神。求主繼續祝福各大學校園外語學生的服事，使我們將國度的福音傳給各方言、各民族、各邦國的人，好得著各個國家中主恢復的種子，讚美主。

神的福音，生命作王

大學聖徒期初特會於二月十至十一日，以及十八至十九日，分為兩梯次，在文山區萬芳會場舉行。本次特會總報名人數有三百六十八人，報到人數則為三百五十七人。因疫情稍緩，大學聖徒得以實體聚集一同進入特會的信息及操練。感謝主，使學生們能彼此挑旺靈、互相激勵，讓主作他們新學期的起頭。

本次特會的總題是『羅馬書中神的福音』。神福音的中心就是神人耶穌基督，祂兼有神性與人性，祂是神的獨生子，也是神的長子。神要以祂這兼有神人二性的長子基督，為生產者，為原型與模型，產生祂的眾子，就是我們這些信而接受祂兒子的人，這也是我們所傳高品的福音。

我們要向人傳揚福音，首先需要不以福音為恥。講說福音是光榮的，如果沒有勝過這個羞恥感，我們的傳講就沒有用處。第二，我們需要將肉體釘十字架，將心思置於調和的靈裏。肉體使我們與神為敵，但調和的靈使我們與神同工。第三，我們要成為一個活力人，與活力伴有親密而透徹的交通，向神徹底的認罪，並將自己獻給神。最後要經歷在生命中作王，由約瑟代表成熟以色列生命掌權的一面，不定罪神的子民，反而牧養並珍賞他們。在福音節期中，學生藉著調和的靈，珍賞身邊的福音朋友，將裏面的基督供應給人，讓基督擴展，越過各種限制，在生命中作王，以下是三個大區的蒙恩。

信基大區：寒假期間，學生們豫先進入羅馬書及生命讀經，因著裝備主話，在特會中自然容易有摸著，也受到同伴之間彼此的激勵，踴躍分享。有一位小羊，雖然是第一次參加特會，但學生們在平時的家聚會中，會先陪同他進入生命讀經，因此在每一次分享時，只要大家一起站起來，小羊也自然的跟上。讚美主，在新學期的開始就給學生們有高的啟示與異象，定準學生們的生活。

文山一大區：期初特會的負擔說到，神福音的中心是神人基督耶穌。學生們摸著福音不只是一個行動，而是一個人位，我們必須先珍賞、經歷福音後，才能成為傳揚福音的人。學生們見證，在福音節期中，期初特會的信息成為他們的異象，他們向人傳講高品的福音，並且經歷主就是福音的內容和負擔。以往陪談時，較多和人分享詩歌或經歷，但在參加特會之後，學生就自然向同學分享神的經綸，過程中滿了聖靈的帶領和同在，使學生們越發珍賞基督的身位和工作，每位都在同一個負擔裏，放膽傳講神高品的福音。

大同大區：在最後一篇信息的末了，弟兄題醒學生們，需要成為在生命中作王，並為著基督身體生活而活的人，因此必須在團體生活裏操練四個點：第一，彼此珍賞，常常看見別人的優點；第二，不要定罪對方；第三，要彼此牧養；第四，彼此相愛。藉由真理的開啟，學生們將這些點帶到所在的校園、召會生活中，與同伴一同操練實行。這樣的生活不只是帶進學生在生命中彼此調和為一，更是過一個不以福音為恥、放膽傳揚福音，並多結果子的生活。

本次特會因應疫情，弟兄特別交通線上福音開展專題。弟兄鼓勵我們，雖然外面看來疫情使福音受阻，但無論得時不得時，都務要傳道。在為難中我們依然向主尋求出路，不僅是學習外面的作法，更是摸著裏面的靈和負擔。福音的靈在裏面加強我們，遇到任何環境，主的福音仍然不受限制。我們與主合作，讓主的生命向外湧流，藉著我們在各校園裏，結出常存的果子。

最後弟兄們有負擔交通到，我們是屬主的，不是屬自己的。我們不只為福音、為牧養向主奉獻，更是過身體生活。在召會生活中，我們不單獨，而是與弟兄姊妹們相調在一起，配搭建造，使彼此相愛的光景成為福音的見證。

神聖三一，團體得勝者

大學聖徒冬季現場訓練於一月十八至二十二日在三會所舉行，有兩百三十位大學生參加，進入冬季結晶讀經訓練『撒母耳記結晶讀經』的信息。

第一篇看見撒母耳記的中心思想，乃是神的經綸的成就需要人的合作，神急切需要有人像哈拿一樣，為著神的目標有得勝的禱告，所以三一神在祂的三一裏正在將我們構成合用的人，我們必須信靠神聖三一的牽連與工作，好帶進君王和國度。

第二篇說到哈拿的職事，這職事是為著帶進君王和祂國度的職事，所以需要有哈拿的禱告好產生得勝者，就是一班轉移時代的拿細耳人。第三篇鼓勵我們若要成為神轉移時代的拿細耳人，就需要受訓練並被成全，作今日的撒母耳。第四篇論及約櫃和帳幕五階段的歷史，描繪出召會的不同的光景，這要成為我們的鑑戒，今天主正在召會裏作工，以恢復完全正常的光景，使基督在作祂身體實際的召會中得著彰顯。

第五篇說到神世世代代要與亞瑪力人爭戰，亞瑪力人表徵我們的肉體，肉體是敵對神和抵擋神的寶座的，我們需要在對付肉體的事上絕對，將肉體消滅淨盡。第六篇使我們從大衛歷史的三階段，在肉體的事上學十字架的功課，經歷十字架的破碎；在神的建造中學習作個停下自己工作的人，讓神來作工；並且認識神的政治。

第七篇看見大衛豫表基督這位神所立的王、爭戰的王、人所厭棄的王，這要來的王要重新建造大衛倒塌的帳幕，帶進神的國和以色列的復興。第八篇說到撒母耳記下七章啟示大衛的後裔成為神的兒子，神要為大衛建立家室，就是神將祂的兒子建造到大衛裏面，使基督成為彀資格建造神家之大衛的後裔。藉著基督成為肉體、釘十字架並復活，神的兒子基督成了神的長子，祂是原型，而我們是祂大量的複製，就是祂許多的弟兄，要模成神長子的形像。

第九篇說到撒下七章從豫表揭示一個豫言，看見召會作基督身體之生機的建造，藉著基督建造到我們內在的構成，有屬靈新陳代謝的過程，照著信徒對內住基督的內裏經歷，建造召會作基督的身體。第十篇陳明我們就是米非波設，享受神的恩慈，與祂一同坐席，因著神的恩慈，我們要以恩慈相待，也該心存慈憐，彼此饒恕。

第十一篇說到大衛與亞比該豫表苦難中爭戰的基督與召會，這豫表描繪信徒出到營外就了耶穌去，忍受祂所受的凌辱，基督徒的生活裏面的一面由書拉密女所豫表，在內室裏摸著主，與主交通，外面的一面由亞比該所豫表，和大衛一同爭戰並受苦，在外面生活、作工。是復活基督在我們裏面，帶領我們跟隨受苦的耶穌。

第十二篇從撒母耳記裏五個主要人物，以利、撒母耳、約拿單、掃羅和大衛，說到關於在美地上享受美地之屬靈的原則、生命的功課，以及聖別的警告，以兩個積極的人物榜樣及三個消極的榜樣作為結語。

在最後的總結中，弟兄說到追求真理的負擔，鼓勵學生們學習禱研背講，不只是會傳講真理，更進入高峰的真理，並且用高峰的真理傳揚福音，學生們也響應這樣的負擔，奉獻自己給職事，認真學習真理。

學生們看見神渴望轉移這時代，所以祂需要有人禱告與祂合作，在自己就讀的校園內，需要有一班人迫切為著產生男孩子禱告，就是產生團體的得勝者，作基督身體的實際，成為基督的新婦，要結束這個時代，把基督這榮耀的王帶回來，使祂在國度時代同著祂的得勝者據有並治理這地。願主祝福這班青年人，與這位榮耀的王配合，在要來的學期裏，甘心樂意奉獻自己，成為主回來的灘頭堡、踏腳石，作主在校園裏的見證，擊敗祂的仇敵。